不存在法？”
李秋先是伸出来一根手指，“这第一呢，这世间啊，无论是谁来做君王，又无论是哪个朝代，这该来的灾难它总会来的。”
“不会因为人类的主观意愿去改变。”
“这就好比是大禹治水的典故一样。”
“天下发了洪水，千百年来，人们的祭拜，祭祀，还少吗？”
“又是烧香，又是贡品，甚至是把少男少女都丢进江河里去了，但洪水依旧。”
“最后也只能凭借人力，修筑堤坝，疏通水路，这才将洪水治理掉。”
“就像大人所说的关中大旱，也是如此，天道无情，它不会管谁是皇帝，谁在位。”
“注定了今年大旱，它一定就会大旱。”
“就是人们再多的祈祷，祭祀，也没有任何的用处。”
“这时候啊，我们就应该像大禹一样，调集粮食赈灾，想办法引流、打井去灌溉，尽可能的不让庄稼旱死，尽量的将损失降到最低。”
“还有一点，就是大人所说的***之君和圣德帝王的举例。”
“事实上，也不是这样的。”
“大人您呐，搞混了一个先后顺序。”
“还是那句话，天道无情，它不会以人们的意愿做任何的改变。”
“是天下先有了大灾，然后有了人们怎样去对待这场灾难，最后才有了史书上的记载。”
“当天下有大灾之时，这圣德帝王，***国力，赈灾解困，安抚苍生。”
“虽然有损失，但不太大，惨死的百姓没那么多，史书上也就两笔带过了。”
“但是那些昏庸无道，骄奢***逸的***之君呢？”
“在天下大灾时，他无动于衷，不去体察民情，权贵士族还在变本加厉的搜刮百姓，***赈灾用的银钱、粮食。”
“致使天下大乱，民不聊生，这种朝代和昏君又怎能不灭亡？”
“而大人您之前的心中疑惑，就是这样，只看到了史书上的结果，却搞错了事情演变的先后顺序。”
“最后，大人再反观我们如今的大唐。”
“君明、后贤、臣直，百姓心中有气节，这样的一个大